Master

MASTER RELIGIONS, HISTOIRE ET SOCIETES

Diplôme Universitaire d'Histoire, sociologie, archéologie et anthropologie des religions (DU HiSAAR)

INFORMATION

Dans le cadre de l'Institut Thématique Interdisciplinaire d'Histoire, sociologie, archéologie et anthropologie des religions, l'inscription au Master Religions, histoire et sociétés offre l'opportunité de suivre également une formation intégrée interdisciplinaire d'excellence, dans le domaine de la recherche scientifique sur les systèmes religieux, sanctionnée par l'obtention d'un Diplôme Universitaire (niveau Master) labellisé ITI HiSAAR.

Programme de Master 2024-2025

Réunion de rentrée obligatoire des étudiants en M1 et M2 :

JEUDI 5 SEPTEMBRE 2024
10h - 12h, Salle Table ronde (Misha)

Tous les séminaires d'histoire des religions sont donnés à la MISHA (sauf indication autre)

Voir également le Guide pédagogique du Master Religions, histoire et sociétés pour l'ensemble des séminaires à suivre.

SEMESTRE 1

UE1 - HISTOIRE ET SCIENCES SOCIALES DU RELIGIEUX 1

Master 1 (S1) et 2 (S3) : Séminaire interdisciplinaire

SH1HGM10/KM10 SEMINAIRE COMMUN D'HISTOIRE ET SOCIOLOGIE DES RELIGIONS

« Rites funéraires et eschatologies individuelles et collectives dans les religions »

Séminaire interdisciplinaire : G. Ducœur, K.-K. Kim, C. Redard

Session de trois jours les 10-11-12 décembre 2024, 9h-12h et 14h-18h (MISHA, Table ronde)

Séance d’introduction obligatoire jeudi 3 octobre, 14h.-16h. (MISHA, Table ronde)

Présentation :

Ce séminaire interdisciplinaire aura pour ambition de présenter la notion d'eschatologie dans différents systèmes religieux dans son rapport avec la ritualité funéraire.

UE2 - HISTOIRE DES RELIGIONS

Master 1 (S1) et 2 (S3) : Séminaire disciplinaire

SH1HGM20/KM20 HISTOIRE DES RELIGIONS

« Récits diluviens et pratiques rituelles dans les religions de l'Inde ancienne »

Jeudi 10h-12h salle Table ronde (Misha), G. Ducoeur

à partir du jeudi 12 septembre 2024

Présentation :

La discipline de la mythologie comparée des XIX^e et XX^e s. extirpa en grande partie les récits traditionnels de leur contexte d'émergence aboutissant bien souvent à une approche littéraire relevant alors de la littérature comparée. Si la fabrication d'anthologies de "mythes" permit de faire connaître un certain nombre de récits traditionnels védiques et brâhmaniques, il n'en demeure pas moins qu'ils perdirent le sens que leur auteur leur avait donné au moment de leur composition. Ce séminaire aura un double objectif : d'une part, historiographique, en revenant sur l'histoire de la construction d'une "mythologie" comme science des mythes en Occident et les limites de cette dernière, d'autre part, historique, en analysant les récits traditionnels dans leur contexte d'émergence. Pour ce faire, les récits diluviens seront étudiés en rapport avec leur milieu de production ritualiste et ascétique durant les périodes védique et ancienne.

SEMESTRE 2

UE1 - HISTOIRE ET SCIENCES SOCIALES DU RELIGIEUX 2

Master 1 (S2) : Séminaire interdisciplinaire

SH1HHM10 SEMINAIRE COMMUN D'HISTOIRE ET SOCIOLOGIE DES RELIGIONS

« Notions fondamentales d'histoire et de sociologie des religions »

Séminaire interdisciplinaire : G. Ducoeur, C. Redard, A.-S. Lamine, M. Balas

Mercredi 16h-19h, salle Table ronde (Misha), à partir du 5 février 2025.

05 février : Religion (G. Ducoeur)
12 février : Comparatisme (G. Ducoeur)
19 février : Tradition (C. Redard)
27 février : Sacrifice (C. Redard)
12 mars : Modernité (M. Balas)
19 mars : Utopie (M. Balas)
26 mars : Laïcité (A.-S. Lamine)
02 avril : Citoyenneté (A.-S. Lamine)

Présentation :

Ce séminaire interdisciplinaire propose un ensemble de connaissances sur des notions fondamentales précises utilisées en Sciences humaines, tant en histoire qu'en sociologie des religions, pour décrire et catégoriser les contenus et les fonctionnements communs aux différents systèmes religieux. Les approches historiographiques et épistémologiques de chacune de ces notions permettront ainsi de mieux saisir leur champ sémantique respectif ainsi que les questions de méthodologie et les enjeux disciplinaires voire idéologiques qui les caractérisent.